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。然而，在他的禅教实践中，却露出了将佛性拓展到无情身上的圭角，诸如他回答学人的“什么是禅”、“什么是道”时所说的“碌砖”、“木头”即是其例。特别是他开示其徒兴国振朗，这种倾向更为明显。 长沙兴国...形成了不同的宗门而已。 石头希迁禅师是六祖门下的第三代禅师、青原系禅的第二代中兴祖师，其禅教思想固然也离不了对学人佛性的开发。唯其如此，我们研究石头的佛性思想，对于研究石头的禅学思想，自然是非常有...
企愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23350440398.html
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了解什么是禅的最高目标是见性成佛，但必须由这个心去见性，所以我们必须先来看看这个心。 在坛经的开宗明义第一章中，叙述慧能在大梵寺讲法，一开头便说：“菩提就是自性，这个自性本来清净，我们只要把握这个心，...一种回响。不要执着于这种反应回响，唯心史观有能见到自性，才知道什么是真我。 无论如何高明的神师，也无法把自己的悟力塞入对方的心中。他最多只能像接生婆一样在适当的时机，帮助孕妇去生她自己的孩子。最好的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23422040926.html
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态度是直接看经论，看什么是禅，什么是净，什么是密，而且发什么心的人修什么法，怎样去断烦恼，这才是正确态度。在我们中国，太虚大师等也是修往生弥勒内院的，因为弥勒净土富有人间净土的意义。
修行大事
...，跟我们娑婆世界欲界里的凡夫，未离欲者，也可以往生。佛法是什么呀？我们说归依法、离欲尊，佛法是离欲的法门，离一切欲望就没有一切恐怖了，究竟清凉就可以解脱。可是要离欲，断贪嗔痴的烦恼，那是不容易的，真正...
宏印法师
佛学论文|因明|五明
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上课，当时是星云大师给年轻人讲话，讲到禅，到现在都无法忘掉他对我们的启发。他说什么是禅，什么是坐禅，只有一个“心”。师父讲这个心，当时我体验还不是很深，我们问起心动念这个心就叫做心吗？师父说是你在起心动...可以了解到，为什么把菩萨解释为觉有情，是可以了解的。他既是一个觉性又具备那么丰富的感情，我觉得以禅的主题讲，还是没有离开有为非有为非无为，无为非无为非有为。 禅学起源 我下功夫阅读经藏，民国...
郑石岩
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佛教作为外来宗教，为什么能和中国本土文化很好融合，并产生出极有生命力的宗派——禅宗呢？ 要弄清这一问题，先必须讲清楚禅宗的精神。而要讲清楚禅宗的精神，又必须交待清楚禅宗和禅的关系。 禅是...有人问俱胝禅师什么是禅，禅师常举一指头回答别人。他有一个小弟子，当别人问他佛法大意时，就模仿他的老师，也出一指示人。俱胝禅师听说此事，于是一日袖中藏好一把刀，召来该弟子，问他说：“闻你会佛法，是否？”...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
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睡觉，现在是踏踏实实睡觉。马祖禅师说，饥来吃饭，困来睡觉，就是这个意思。切不要以为，成佛以后就腾云驾雾，万人朝拜，或者其它不着边际的奇迹，那都是妄想，都是外道。 什么是禅?不要胡思乱想就是禅。 ...可以说，随缘，真是我们的处世波罗蜜，是佛法智慧在世间的体现。大家学佛，大家修戒定慧，若要试探大家的道行多深，境界多高，不用看什么几禅几定，也不用听什么念佛念得纯熟不纯熟，只要看看大家在俗世如何办事就知道了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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各位到禅学会来，坐在这里，都会亲切地感受到心境为之一变，何以如此？因为这是道场，若非如此，道场与非道场又有什么不同呢？真正的道场会给人一种非常美好的觉受，各位因为提供了法布施，做了法的供养，合当接受这...根本就不认识什么是佛法，也不知道什么是禅。六祖坛经是五家──法眼、沩仰、临济、云门、曹洞、再加杨歧、黄龙为之七派的根源，坛经最精彩的开头四句：“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”；只用那个原本清净...
不详
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对禅的结构至少有一大致的了解。这使我产生了一个希望，可以对弹宗与精神分析作一尝试性的比较。 什么是禅的基本目标？用铃木大拙的话来说：“禅本质上是洞察人生命本性的艺术，它指出从奴役到自由的道路……...禅宗的原理 ——转自中国心理网 弗洛姆（美国） 禅的核心是开悟，凡没有体验的人，决不能对禅有充分的了解。由于我没有悟的体验，故只好用一种表面的方式，而不是以应当讨论它的方式去谈论它，即...
弗洛姆（美国）
|佛学论文|因明|五明|
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不少地方，这些都使我学到更多的东西，有些是书本上没有的。我本人也习武，我也从习武术的过程中领悟一些道理。我本人也爱好书画，我也从书画中体会一些东西。有人问马祖禅师什么是禅，马祖禅师回答说：吃饭睡觉。我...宋年间”，没有准确时间，所以就说不准日本与少林寺的交往到底开始于哪一年，但依我想该差不多近千年了吧。 有准确时间记载的，是在元朝泰定四年(1327年)日本僧人邵元和尚留学中国，先后游历了很多名山大川...
释永信
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中国佛学在禅之特质”。太虚法师认为，中国佛学之特质在禅的原因，就是这两个方面。
二、重禅的思想信仰基础是重自性
中国佛教特质为什么是禅?这是一个有意义的问题，也是一个复杂的问题...我们以为太虚大师的说法是深刻的。
我们也认为，作为佛教修持实践方式的禅，决定于它所依赖的信仰价值取向。所以，还有必要追问：是什么信仰价值取向决定了中国佛教重禅修?在中国禅修的深处，其信仰思想基础...
方立天
佛学论文|因明|五明
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